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La République en danger … à cause du voile !
2010
par Raphael Liogier
"Contrairement à l’image menaçante répandue dans le grand public français les musulmans constituent indéniablement une des minorités sociales les plus pacifiques, les plus tolérantes, les plus calmes et les plus respectueuses des valeurs et lois de la République. Malgré cela, depuis le début des années 80 en particulier, son image s’est dégradée, devenant la cible de discriminations non seulement populaires (refus devenu banal de vendre ou de louer un appartement, de donner un stage ou un travail à un « arabo-musulman ») mais, ce qui est plus préoccupant, de discriminations institutionnalisées et, depuis 2004, légalisées. Pourtant, les musulmans ne réagissent pas, compréhensifs vis-à-vis des frayeurs populaires, surtout depuis les attentats meurtriers du 11 septembre. C’est ainsi qu’ils ont accepté sans broncher de devenir les boucs émissaires privilégiés de ceux qui se pensent comme les « français de souche », se disant, sans doute, que la situation finirait bien par s’améliorer, que les préjugés finiraient par fondre devant leur comportement irréprochable. La loi du 15 mars 2004 interdisant le simple voile considéré comme musulman à l’école publique, accompagnée de toute une rhétorique juridique destinée à faire comme si tous les signes religieux étaient mis sur le même plan, ne les a pas trompés. Ils savaient qu’ils étaient dans le collimateur en raison de leur islamité doublée, souvent, de leur arabité, et pour rien d’autre, et ils décidèrent néanmoins de se soumettre à la loi, de l’appliquer scrupuleusement malgré tout, histoire de démontrer leur civisme." > suite
Pourquoi ce blocus sur l’Association tunisienne des femmes démocrates (ATFD) ?
Répression des féministes tunisiennes
jeudi 10 décembre 2009
par Association Tunisienne des Femmes Démocrates (ATFD) لجمعية التونسية للنساء الديمقراطيات
Sur l’ATFD l’étau se resserre ! Depuis le mois d’octobre, un impressionnant dispositif sécuritaire est mis à nos portes. Postés là en permanence et soumis à la loi du silence, des agents font régner leur ordre discrétionnaire, filtrant l’accès aux locaux de l’association et refoulant avec force les jeunes (...) > suite
Document Vidéo. Leila Khaled la Tunisienne.
Le mouvement social du bassin minier de Redeyef Gafsa raconté par les femmes
lundi 19 octobre 2009
par Comité de soutien aux populations du bassin minier de Gafsa, Tunisie
Campagne électorale jouée d’avance en Tunisie. Un des enjeux cependant : l’amnistie, à défaut d’un procès équitable, pour les prisonniers du mouvement protestataire social pacifique du bassin minier de Gafsa. Depuis le début de ce mouvement en janvier 2008, les femmes tiennent un rôle de première importance. Elles ont été à l’origine des principales grandes manifestations de masse suite aux premières arrestations. Elles ont conduit des initiatives diverses ; et elles ont assuré au quotidien l’extraordinaire cohésion et la grande solidarité dans la population et au sein des familles, qui ont permis au mouvement de se développer et de tenir, malgré la répression violente. Le film "Redeyef:le combat de la dignité", dont le titre original tunisien est "Leila Khaled, la Tunisienne" retrace l’histoire de ces deux dernières années à travers les mots de quelques-unes, épouses de prisonniers arrêtés suite à ce mouvement. > suite
Non, la manif’ du 17 octobre 2009 n’est pas unitaire.
Mobilisation nationale pour les droits des femmes en France
vendredi 16 octobre 2009
par Karine Gantin
Je n’irai pas manifester. Et je ne ferai pas l’éloge non plus par le bit et la lettre de cette mobilisation sur mon blog, je n’irai pas faire ma Pénélope défaisant chaque jour dans son relationnel militant ce qu’elle a écrit pendant la nuit, dans l’attente du grand soir de l’Emancipation finale et le mariage de toutes nos idées. Je veux dire au contraire l’étendue du malentendu, le cœur du problème : je crois que cet évènement est le contraire d’une manif unitaire, il est un objet que j’entends, avec lequel je suis en désaccord sur des points qui sont plus que du « détail », il est aussi en outre un hold-up politique hélas réussi et je pense que de nombreux signataires ont fait une erreur, piégés en spirale les uns par les autres, intéressés par un coup de poing politique, mais entraînés aussi par leur désintérêt dramatique de la chose-à-penser féministe. > suite
Services à la personne : les travailleuses sans papiers rentrent aussi dans le mouvement
Communiqué / manif du 17 octobre 2009
vendredi 16 octobre 2009
par Organisation Femmes Egalité
En complément du dossier critique de Topics&Roses consacré à la mobilisation féministe du 17 octobre 2009 d’ampleur nationale, ce tract de l’organisation Femmes Égalité trouve naturellement sa place. L’organisation a choisi de manifester le 17 octobre et de signer l’appel à la mobilisation en amont. Elle a choisi aussi de diffuser son propre tract, avec un point presse, sur sa lutte spécifique aux côtés des travailleuses sans papier, où elle joue un rôle d’accompagnement, de soutien et d’interface régulier et important. > suite
Rassemblement pour la commémoration des massacres du « 17 octobre 1961 »
Communiqué de presse du Réseau Féministe « Ruptures »
vendredi 16 octobre 2009
par Réseau féministe Ruptures (France)
Suite du dossier de Topics&Roses consacré à la vaste mobilisation pour les droits des femmes à l’appel de Femmes Solidaires et du CNDF, le 17 octobre 2009, jour de l’annuelle cérémonie du souvenir au Pont Saint-Michel à Paris commémorant les massacres d’Algériens du 17 octobre 1961. Ici, un communiqué du réseau féministe "Ruptures", par ailleurs signataire de l’appel à la mobilisation pour les droits des femmes du même jour, un communiqué consacré ici aux revendications du Collectif 17 octobre 1961. > suite
Le 17 octobre une manifestation féministe unitaire ?
Mobilisation nationale pour les droits des femmes en France
jeudi 15 octobre 2009
par Frink, Inès, Isabelle Laetitia, Sabine, Shirine...
Cette lettre est apparue sur les listes de diffusion féministes courriel dans la semaine qui a précédé la manifestation du 17 octobre. Elle constitue l’un des éléments, un élément amplement déclencheur, du dossier ouvert sur Topics&Roses sur ce 17 octobre 2009. Elle s’insurge contre la date choisie pour la mobilisation féministe de cette rentrée 2009, en un jour symbolique important : celui de la commémoration annuelle du massacre d’Algériens du 17 octobre 1961 à Paris. > suite
Élections en Afghanistan : point de vue d’une jeune afghane
"Prendre en compte les valeurs et les attitudes des Afghans"
mardi 13 octobre 2009
par Carol Mann, Arzo (pseudo)
Carol Mann, chercheuse en sociologie spécialisée sur la société afghane, par ailleurs présidente de l’association Femaid, a demandé à une amie étudiante de droit à Kaboul de lui donner ses impressions après l’élection en Afghanistan, qui s’est tenue le 20 août 2009. Le regard que porte Arzo est révélateur d’attitudes en Afghanistan qui ne sont pas prises en compte en Occident. La première partie est le témoignage (anonymisé) d’Arzo, la seconde un commentaire de Carol Mann. Ce double document revient à sa manière notamment sur la question féminine dans les élections ainsi qu’au sort et aux choix de l’électorat féminin, dans un pays où ces questions ont un impact international direct... > suite
Le Maroc a-t-il levé les réserves sur la CEDAW ?
Les ambiguïtés d’un double discours. Communiqué.
lundi 12 octobre 2009
par ADFM - Association Démocratique des Femmes du Maroc - الجمعية الديمقراطية لنساء المغرب
Suite de la difficile polémique sur la vraie-fausse levée des réserves marocaines sur la CEDAW commencée en décembre 2008 à l’occasion d’une déclaration royale, un dossier déjà évoqué sur Topics&Roses. Ci-après, un nouveau communiqué de l’ADFM, association marocaine féministe qui est le pivot de la campagne concernant la CEDAW au Maroc, revient sur le cafouillage et les quiproquos entraînés, l’occasion pour l’association de dresser aussi l’état des lieux réel de la situation. Petite mise au point utile et courageuse. > suite
Sur l’apport de la pensée féministe...
... pour le fondement d’un projet d’émancipation globale
mercredi 16 septembre 2009
par Christiane Marty, Attac France
Il ne s’agit pas ici de résumer l’histoire du mouvement d’émancipation des femmes, mais de voir comment il peut s’articuler avec divers mouvements d’émancipation et luttes sociales pour former un projet d’émancipation humaine globale. Ma présentation comporte 3 parties. Un état des lieux rapide, qui témoigne de la singularité de l’oppression patriarcale. Une deuxième partie où, à partir d’un regard sur
l’histoire de l’émancipation des femmes, on peut identifier certains paradoxes et obstacles, notamment la difficulté de mener de front la lutte contre la domination capitaliste et patriarcale. La troisième partie concernera le potentiel du discours féministe pour aider à
fonder des convergences avec les différentes luttes d’émancipation et à questionner utilement une certaine hiérarchie des valeurs. > suite
